La actividad abordará el tema del racismo en el Perú, a través de la exhibición del documental “Choleando: Somos o No Racistas los Peruanos” de Roberto de la Puente, que será posteriormente analizado en un conversatorio sobre el racismo, el cual es un problema que nos afecta a todos y todas como sociedad.

En el conversatorio participarán:

Roberto de La Puente – Director y Guionista del documental

Alex Huerta – Antropólogo

Zulema Burneo de la Rocha – Directora General de Inclusión de Conocimientos Ancestrales. Ministerio de Cultura

Juana Sono (Moderadora) – Alumna de la Maestría en Psicología Comunitaria de la PUCP

La cita es este  Jueves 17 de Mayo, a las 12.00m. en el Auditorio de Ciencias Sociales de la PUCP 

Los esperamos.

Para motivar a que nos miremos como parte de una comunidad en la cual tenemos responsabilidad con los demás, es que se celebrará la Feria de Voluntariado 2012. Y es que si se trata de crecer CON otros, nada mejor que conocer experiencias y oportunidades para participar. Eso es lo que tendremos en nuestro campus el próximo 23, 24 y 25 de mayo: un conjunto de instituciones que trabajan programas de Voluntariado listas a mostrarte sus iniciativas y a recibirte para que formes parte de ellas. Participarán instituciones como La Cruz Roja Peruana, Amnistía Internacional, Crea+, Enseña Perú, entre otras.

Pronto te brindaremos más información sobre la Feria y sus actividades, las cuales están organizadas por la Oficina de Promoción Social y Actividades Culturales de EE.GG.LL (OPROSAC) y la Dirección Académica de Responsabilidad Social, (DARS).

Reflexionando sobre el Voluntariado

Abriendo la Feria de Voluntariado, el próximo miércoles 23 de mayo por la tarde se presentará la memoria del Encuentro Internacional de Voluntariado “Aportes y desafíos para el desarrollo y la solidaridad”  el cual se llevó a cabo los días 08, 09 y 10 de junio del 2011 en nuestro campus.

Se trata de una publicación que recoge los valiosos resultados del trabajo conjunto realizado por la Comisión Nacional de Voluntariado (CONVOL), la Embajada de la República Federal de Alemania en el Perú, la Embajada de Francia en el Perú, la plataforma France Volontaires, y la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), a través de la Dirección Académica de Responsabilidad Social (DARS).

Este encuentro tuvo como principal objetivo contribuir al reconocimiento y a la promoción del voluntariado nacional e internacional, celebrando su diversidad, y presentando los valores comunes que movilizan a sus principales gestores.

En aquella oportunidad se realizaron conferencias, mesas de trabajo, una Feria de Voluntariado y actividades artísticas. Participaron 19 organizaciones en las mesas de trabajo y las conferencias y 27 organizaciones en la Feria.

La presentación de la Memoria se realizará en el Anfiteatro Monseñor Dammert de la Facultad de Derecho, el 23 de mayo, a las 6:00p.m. Si te interesa conocer qué se está pensando sobre el Voluntariado, ¡esta es la reunión!

El Voluntariado en la PUCP

La Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), a través de la Dirección Académica de Responsabilidad Social (DARS), apuesta por la promoción del trabajo voluntario no sólo como una actividad altruista, sino también como una forma de acercar a los estudiantes, en tanto jóvenes, ciudadanos y agentes de cambio, a realidades que muchas veces pueden resultar ajenas a su cotidianeidad.

Para la PUCP, el trabajo voluntario se entiende como una actividad formativa, que complementa la formación académica que los alumnos reciben en las aulas. Se trata de un espacio de encuentro entre la universidad y la sociedad, en dónde se desarrollan nuevas sensibilidades, generando un compromiso social. Apostamos a construir una realidad equitativa y justa, y para ello es necesario promover en nuestros estudiantes, futuros profesionales, el desarrollo de una conciencia crítica, así como el reconocimiento positivo de la diversidad de la cual estamos hechos.

En ese sentido, conocer de cerca a las organizaciones con las que los alumnos PUCP colaborarán como voluntarios resulta fundamental. Para nosotros es muy importante que las organizaciones asuman que sus voluntarios están en una etapa de formación y que deben ser cuidados y acompañados en este proceso. A cambio, ellos colaborarán, en la medida de sus capacidades, con los proyectos y actividades que las organizaciones les propongan.

El Voluntariado en la PUCP tiene ya varios años y sigue creciendo. Te invitamos a que integres esta experiencia en tu vida universitaria, la cual, estamos seguros, contribuirá no sólo a mejorar tu formación y desempeño profesional, sino que te dará la oportunidad de ejercer tu ciudadanía brindándote la oportunidad de participar activamente para generar mejoras en nuestra sociedad.

Esta iniciativa está dirigida a profesores de Comunicaciones o Arte de tercero, cuarto y quinto año de secundaria, que estén interesados en que sus alumnos participen en el concurso de cuento, relato testimonial y cómic “El desafío de José María Arguedas 2012”.

Las inscripciones se pueden realizar a través de la página web de PUPC Virtual hasta el 10 de mayo. Para inscribirte haz click aqui.

El taller virtual se llevará a cabo desde el 14 de mayo hasta el 16 de junio. Posteriormente, los alumnos que deseen participar del concurso “El Desafío de Arguedas 2012” deberán enviar sus trabajos a la plataforma del taller virtual del 15 al 30 de agosto y los resultados se presentarán el 15 de setiembre. Solo podrán participar los alumnos de los profesores que hayan llevado el taller virtual.

La Dirección Académica de Responsabilidad Social (DARS – PUCP) entregará a los profesores una constancia de participación en el taller equivalente a 30 horas lectivas.

En agosto del 2012 se realizará la presentación del libro “El desafío de José María Arguedas” el cual contiene los relatos ganadores del 2011, el cual será repartido gratuitamente en las redes de los colegios participantes.

¿Cómo apareció la iniciativa?

La historia comienza en el año 2011, oportunidad en la que la PUCP, a través del Departamento de Humanidades, convocó al Congreso Internacional “Arguedas: la dinámica de los encuentros culturales”, conmemorando el centenario de su nacimiento. Como el congreso buscaba difundir la obra de Arguedas más allá del contexto académico y universitario, se convocó al concurso escolar “El desafío de José María Arguedas”.

Gracias al apoyo de la Dirección Académica de Responsabilidad Social (DARS) y en convenio con la red de colegios Fe y Alegría, se dictó el taller para profesores “Sembrando Arguedas” para que despertaran en sus alumnas y alumnos de tercero, cuarto y quinto de media la vocación por escribir relatos acerca de su propia realidad, inspirados en el espíritu arguediano. Los profesores involucrados en la elaboración metodológica fueron Cecilia Rivera, Gonzalo Portocarrero, Carmen María Pinilla y Carla Sagástegui, entre otros

En enero del 2011 se llevó a cabo el taller presencial, con los profesores de los colegios Fe y Alegría en San Juan de Lurigancho, destinado a que enseñasen a sus alumnos a escribir con la fuerza y poesía de José María Arguedas. El curso virtual lo diseñó PUCP VIRTUAL y se construyó a partir de la modalidad presencial.

En total fueron 36 los profesores que asistieron entre las modalidades presencial y virtual. Los profesores vinieron de diversas parte del Perú: Chimbote, Chiclayo, Huarochirí, Piura, Chincha, Pisco;  de Lima: San Martín de Porres, El Naranjal, Collique, Delicias de Villa, Santa Rosa Puente Piedra, Lurigancho, Ventanilla; e, incluso, participó una profesora desde Pensilvania, Estados Unidos.

Los más de 70 alumnos que participaron en el concurso “El desafío de José María Arguedas” lo hicieron mediante cuentos y relatos testimoniales en los que se atrevieron a contar las historias que muchas veces la sociedad prefiere esconder.

XI Conferencia Internacional sobre el Estudio y Conservación del Patrimonio Arquitectónico de Tierra, Terra 2012

La Dirección Académica de Responsabilidad Social se complace en difundir el evento co-organizado por el Comité Científico Internacional del Patrimonio en Tierra (ICOMOS/ISCEAH) y la Pontificia Universidad Católica del Perú: Conferencia Internacional sobre el Estudio y la Conservación del Patrimonio Arquitectónico de Tierra, TERRA 2012.

La conferencia constituirá una oportunidad única e invaluable para discutir y compartir información respecto a los últimos avances en el campo de la conservación. Más aún, los participantes de la conferencia podrán conocer la identidad cultural de la arquitectura de tierra en América Latina y observar directamente los temas de conservación en el Perú, país con una larga y rica tradición en construcción con tierra y una severa actividad sísmica.

De manera simultanea, se llevará acabo el XII Seminario Iberoamericano de Arquitectura y Construcción con Tierra (XII SIACOT) y el Sismo Adobe 2012.

Las conferencias de ambos eventos se realizarán del 23 al 26 de abril en el Coliseo Polideportivo del campus de la PUCP en Lima, Perú.

Para mayor información visitar: http://congreso.pucp.edu.pe/terra2012/index.htm

“La CVR entiende que la reconciliación debe ocurrir en el nivel personal y familiar; en el de las organizaciones de la sociedad y en el replanteamiento de las relaciones entre el Estado y la sociedad en su conjunto. Los tres planos señalados deben adecuarse a una meta general, que es la edificación de un país que se reconozca positivamente como multiétnico, pluricultural y multilingüe. Tal reconocimiento es la base para la superación de las prácticas de discriminación que subyacen a las múltiples discordias de nuestra historia republicana”.

Conclusión Nro 171 del Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación  

Semana de la Diversidad Cultural 2012

Chicha tu Lima: Centralismo y Diversidad en la capital

La Oficina de Promoción Social y Actividades Culturales de Estudios Generales Letras (OPROSAC) y la Dirección Académica de Responsabilidad Social (DARS) organizan por segunda vez la Semana de la Diversidad Cultural, actividad que este año tiene como temática la diversidad cultural de nuestra Lima.

El centralismo, las migraciones y la violencia política, entre otros factores, han influido en el crecimiento de la capital. ¿Cómo respondemos a ese crecimiento? ¿Nos vinculamos entre ciudadanos de diferentes procedencias? ¿Existen puntos de encuentro para nosotros? ¿Cómo el arte, los medios de comunicación y la arquitectura producen y reproducen la forma en que nos relacionamos dentro de la ciudad? ¿Qué tanto conocemos el lugar en el que vivimos? ¿Qué tanto nos identificamos con Lima?

Este año, la Semana de la Diversidad Cultural nos invita a reflexionar sobre estas y otras interrogantes para, a partir de dichas consideraciones, podamos descubrir y ubicar los retos y potencialidades que el reconocimiento positivo de la diversidad trae consigo.

En esta línea, hemos querido homenajear a la cultura chicha, como un movimiento cultural que aprovecha la diversidad y la fusiona logrando una estética con sello peruano. Lo chicha no se queda en paradigmas de belleza establecidos,  sino que más bien se recrea tomando en cuenta la realidad diversa en la que se produce.

Podríamos hablar, dentro de la historia de la tradición chicha entendida como fusión, de exponentes como Enrique Delgado creador del grupo Los Destellos, Martin Chambi, Cristian Bendayán, Gastón Acurio, nuestro amauta José Maria Arguedas y Chacalón, entre otros. Pensar nuestra ciudad y su diversidad nos puede dar pautas para aprender a convivir mejor entre ciudadanos y ciudadanas.

El programa 

Lunes 16 de abril – 4:00 p.m. – L-105

Lima: De gris a multicolor. Presentación de video y discusión

Participan:

Alex Huerta Mercado  (antropólogo y docente de la PUCP)

Maria Teresa Quiroz (comunicadora y docente de la UL)

Rafo León (escritor y viajero)

Martes 17 de abril – 4:00 p.m. – Café Cultural

Políticas culturales y gestión de la diversidad en Lima

Participan:

Paola Patiño (antropóloga y representante del Ministerio de Cultura)

Pablo Vega Centeno (sociólogo y director del Centro de Investigación de la Arquitectura y la Ciudad)

Mariana Alegre (abogada, representante de “Lima Cómo Vamos”)

Miércoles 18 de abril – 4:00 p.m. – Café Cultural

Migración Estudiantil en Lima – Organiza: RIDEI

Jueves 19 de abril – 12:00 m. – Jardín al lado de la Cafetería de Arte 

Fiesta de la diversidad

- Sigo siendo- Presentación artística de danza, música y teatro a cargo de Proyecto Adú

- Talleres con Elliot Túpac y Amapolay (Trae tu polo y llévatelo serigrafiado por Amapolay)

- Juegos e intervenciones plásticas

Semana de la Diversidad Cultural 2011. Centenario de José María Arguedas

Del 9 al 12 de mayo del 2011 se realizó la Semana de la Diversidad Cultural que sumó a las festividades por el centenario del nacimiento del intelectual y literato peruano José María Arguedas. La actividad se llamó “Todas las Sangres”

El objetivo de las actividades fue promover la lectura de la obra de José María Arguedas así como fomentar la reflexión en torno a los retos y posibilidades de la diversidad cultural en nuestro país.

Se realizaron presentaciones artísticas de diverso tipo, pintado de murales y muestra gastronómica.

Así mismo se realizó una campaña en Facebook denominada “Yo soy todas las sangres” la cual invitó a compartir fotos familiares que expresen la diversidad de orígenes y experiencias de las cuales estamos hechos.

Diversidad de comidas...

Diversidad de trazos...

Diversidad de danzas...!

Esta semana se llevará a cabo la 9na edición de la Expoferia, la cual está concebida como la principal plataforma para que el público en general conozca las iniciativas en programas de responsabilidad social que las empresas desarrollan exitosamente.. El año pasado, por ejemplo, más de cinco mil personas visitaron los stands de la feria; se expusieron 240 programas; y participaron 48 empresas.

Para la PUCP, es una oportunidad para mostrar nuestra capacidad de innovación tecnológica, mostrando inventos destacados vinculados con la salud, la energía o el medio ambiente.

Para conocer mas de esta Expoferia ingresa a http://www.peru2021.org/expoferiaRSE/lima

Perú 2021 Joven

En el marco de la 9na Expoferia se dictarán  talleres interactivos, participativos y de animación sociocultural los cuales estarán a cargo de 11 organizaciones sociales juveniles. Estarán presentes Enseña Perú, Voluntades, Crea+, Recrea, Acción Sostenible, Minkando, Trust Us, Ruwasunchis, AFI, Trazo Verde, Asociación Cultural Tránsito, Jóvenes por la Educación y Jóvenes por el Cambio Climático.

Cada taller tiene una capacidad de 25 participantes y una duración de una hora y media. Para poder participar de los talleres de PERÚ 2021 JOVEN es importante completar la ficha de inscripción. El  link de la información se encuentra en http://www.peru2021.org/noticias/43-noticias/944

¡Pasa la voz y participa..!

Este premio tiene como objetivo identificar, reconocer y difundir la creatividad, el compromiso y los mejores desempeños ambientales de la ciudadanía e inducir su réplica en beneficio del ambiente y la mejor calidad de vida.

La PUCP a través de la Dirección Académica de responsabilidad Social (DARS) ha estado acompañando esta iniciativa como jurado calificador. Durante todo este tiempo, se han identificado 333 experiencias de ciudadanía ambiental de todas las regiones y departamentos del país, 30 de las cuales han sido reconocidas y premiadas. En la edición del año pasado, las postulaciones que provinieron de diferentes ciudades del Perú representaron el 70% del total de participantes, lo cual expresa el interés que se tiene por las problemáticas ambientales. Otro dato importante es que, en el 2011, 42% de las experiencias que postularon fueron conducidas por mujeres.

La Dra. Patricia Ruiz Bravo, directora de la DARS, acompaña al Dr. Manuel Pulgar Vidal, Ministro del Ambiente, en el lanzamiento de IV Premio de Ciudadanía Ambiental.

Información complementaria sobre el Premio 2012 lo puedes encontrar aquí:

http://www.minam.gob.pe/index.php?option=com_content&view=article&id=1819

La Psicología Comunitaria es una rama de la psicología que surgió en América Latina en la segunda mitad del siglo XX, ligada a las prácticas de psicólogos y psicólogas que buscaban responder, desde su trabajo profesional, a las necesidades de las mayorías excluidas. Sus objetivos están puestos en facilitar procesos de cambio, a través de la problematización de las situaciones sociales de opresión de los pueblos que menoscaban la salud mental, las posibilidades de la acción colectiva y la vida comunitaria. Se trata de comprender los problemas de salud mental como problemas vinculados a las relaciones de poder dentro de la sociedad, un poder que excluye y discrimina, un poder que no integra. Se busca entonces que las personas puedan ser conscientes de esta realidad y que adquieran las capacidades para adaptarse y hacerle frente a las realidades adversas en las que viven.

La Psicología Comunitaria en Red 

La PUCP cuenta con una Maestría de Psicología Comunitaria, la cual organizó la IV Reunión de la Red Latinoamericana de Formación e investigación en Psicología Comunitaria. Esta reunión se celebró del 28 al 31 de marzo de 2012 en la ciudad de Lima, gracias al apoyo del Fondo Concursable Ulises 2011 de la Escuela de Posgrado, como parte de su proceso de internacionalización. En esta reunión, diversas Universidades Latinoamericanas compartieron experiencias y formaron alianzas que permitirán potencializar la formación e investigación en Psicología Comunitaria.

En este marco, se llevó a cabo el seminario internacional “Intervención Comunitaria en la Cooperación Internacional y la Gestión Pública: Experiencias Latinoamericanas”. El objetivo fue conocer y discutir metodologías y experiencias de intervención comunitaria desde la cooperación para el desarrollo y los organismos del sector público, tanto en el Perú como en Latinoamérica. Se contó con la presencia de profesores de cinco países de Latinoamérica:

• Puerto Rico: Irma Serrano-García de la Universidad de Puerto Rico.
• Venezuela: Esther Wiesenfeld y Euclides Sanchez, docentes de la Universidad Central de Venezuela, así como Maribel Gonzáles de la Universidad Metropolitana.
• Colombia: Nelly Ayala de la Universidad Católica de Colombia.
• México: Teresita Castillo, de la Universidad Autónoma de Yucatán.
• Uruguay: Alicia Rodríguez F. de la Universidad de la República.

Así mismo, los profesores internacionales acompañaron y departieron con los alumnos en los cursos Fundamentos de la Psicología Comunitaria y Violencia de género y salud mental de la Maestría en Psicología Comunitaria.

La Psicología Comunitaria conversa con la Arquitectura 

Aprovechando la visita de Esther Wiesenfeld y Euclides Sánchez, psicólogos venezolanos especializados en psicología comunitaria y ambiental que trabajan proyectos vinculados con temas de arquitectura, se realizó un conversatorio para compartir algunas de sus experiencias de trabajo, buscando abrir con ello un espacio de diálogo interdisciplinario entre docentes y estudiantes.

Este encuentro se produjo el martes 27 de marzo en la Sala Marshal del Departamento de Ciencias Sociales en la PUCP. Asistieron 17 personas, entre ellas docentes y estudiantes de la Facultad y Departamento de Arquitectura y Urbanismo de la PUCP, estudiantes de la Facultad de Arquitectura de la Universidad San Ignacio de Loyola, egresados de la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Artes de la Universidad Nacional de Ingeniería, estudiantes de la Especialidad de Sociología de la PUCP y docentes de psicología de la PUCP de la DARS.

Para ver el vídeo de esta interesante reunión haz click aquí.

Los antecedentes: el PROYECTO “RECONSTRUYÉNDONOS” (La Garita)

Este proyecto se desarrolla en el centro poblado La Garita (El Carmen, Chincha), afectado por el terremoto del año 2007. Es una iniciativa de la Dirección Académica de Responsabilidad Social (DARS) de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) que cuenta con un doble objetivo. Por un lado, apunta a colaborar con la reconstrucción psicosocial de la población y de su lugar de vida a través del fortalecimiento de sus capacidades individuales y colectivas para construir / reconstruir su bienestar personal y social. Por otro lado, se propone contribuir a la construcción / reconstrucción del sentido y puesta en práctica de la formación e investigación en tanto actividades universitarias esenciales, buscando colaborar así con un ejercicio profesional responsable y pertinente que se adecue a contextos diversos.

Desde el año 2011, se viene trabajando en el diseño participativo de espacios públicos del centro poblado, buscando colaborar con la población en el mejoramiento de su entorno físico y social. En el proceso de trabajo se ha generado el encuentro entre profesionales y estudiantes de psicología, sociología y arquitectura de la PUCP, lo que ha permitido construir una mirada y una práctica interdisciplinaria de trabajo.

Por otro lado, el encuentro con las vecinas y vecinos de La Garita, adultos, niñas y niños, le ha permitido a los estudiantes PUCP mirar sus prácticas académicas y proyectar nuevos sentidos al campo profesional en los que se están especializando.

Para conocer más del proyecto “La Garita” haz click aquí.

Milena Carranza Valcárcel, comunicadora egresada de la PUCP, fotógrafa y activista de la cultura afroperuana, organizó una muestra fotográfica documental como resultado de la invitación que recibió del Centro Cultural Amador Ballumbrosio (dirigido por Miguel y Sylvie Ballumbrosio), para participar en el proyecto en desarrollo “Atajo de Negritos”. Así, viajó a Chincha, a los distritos de El Carmen, El Guayabo y Grocio Prado, en diciembre 2011 para la Navidad y en enero 2012 para las festividades por Bajada de Reyes, cubriendo los recorridos del Atajo que fundara Don Amador. Esta exposición muestra las imágenes del recorrido del 25 de diciembre por el distrito de El Guayabo.

Ella nos cuenta: “Es 24 de diciembre. Los Atajos en El Carmen se alistan para empezar la celebración del nacimiento de Jesús. Han estado ensayando durante los últimos meses. Los cantos, las coreografías, el zapateo… todo han ensayado, menos el fervor, eso no se ensaya, eso nace en el corazón al sentir a Dios tan cerca y poder ofrendarle la vida entera a través del cuerpo en movimiento, representación misma de su propia existencia.”

http://www.youtube.com/watch?v=i0T3Qw-QWEA&list=UUWytPbI-WrE7hog-E0KgL1Q&index=3&feature=plcp

Si bien esta es una manifestación que tuvo lugar debido a la imposición de la colonia española a africanos y andinos esclavizados como parte de su evangelización, hoy en día es una tradición popular mantenida por las mismas comunidades, quienes la realizan como parte fundamental de su credo religioso. Así de compleja es nuestra nación, y así de rica.

El Museo Nacional Afroperuano tiene a bien compartir esta exposición en el marco de la celebración del Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial, haciendo evidente y celebrando el aporte de la población afroperuana en la conformación de nuestra identidad.

La exposición forma parte del Circuito Paralelo Oficial de la I Bienal de Fotografía de Lima y se presenta del 24 de marzo al 28 de abril en el espacio paralelo al salón principal del Museo Nacional Afroperuano Museo Nacional Afroperuano (Casa de las 13 Monedas, Jr. Ancash 542, Lima). La puedes visitar y disfrutar de lunes a sábado de 9.00am a 1.00pm y de 2.00pm a 5.00pm.

En el Día Internacional contra el racismo, y acerca de su trabajo fotográfico, Milena dice:

“En colaboración con el Museo Nacional Afroperuano y el Centro Cultural Amador Ballumbrosio, montamos esta pequeña exposición fotográfica que reúne imágenes del recorrido del Atajo de Negritos de Amador Ballumbrosio durante el 25 de diciembre del 2011 por el distrito de El Guayabo, en Chincha.

El sentido es el siguiente: eliminamos discriminación al autoafirmarnos con amor. Esta tradición, en que la gente le canta al niño Dios en el día de su nacimiento, nace como imposición de la colonia española a las esclavizadas comunidades africana y andina, para su estratégica evangelización. Sin embargo, resulta irónico ver a la vida reponerse ante la adversidad y, siglos después, convertirse en esta manifestación, asimilada a un sentir propio y genuino, como fruto del hondo fervor religioso de comunidades como la afrodescendiente asentada en Chincha.

Tan irónico como ver a afrodescendientes y andinos hermanados bajo el mismo credo, aquel que logró dividirlos crudamente, causando profundos estragos de discriminación entre unos y otros, hasta la actualidad. Pero es Navidad y los Atajos salen a cantar y a zapatear, acompañados de campanas y violín, ofrendando a la energía creadora, unidos en un instante  de trance en donde todo rezago de rechazo mutuo se suspende, como por gracia divina.

Complejo el racismo endógeno que reduce la vida. Curioso el arte-espiritualidad que hermanan. La madre de Amador Ballumbrosio tenía de andina (la mayoría en El Carmen son mestizos de africanos y andinos) y un gran número de afroperuanos lo son. Sin palabras la identidad demuestra su verdad, en un único latir.”

Día internacional de la eliminación de la discriminación racial: 21 de marzo

Esta fecha, que conmemora la masacre de Sharpeville (Sudáfrica, 1969) donde la policía abrió fuego y mató a 69 personas presentes en una manifestación pacífica contra el apartheid, ha sido elegida porla ONUcomo un símbolo para instar a la comunidad global a realizar esfuerzos dirigidos a eliminar todas las formas de Racismo, Discriminación Racial, Xenofobia y Formas Conexas de Intolerancia.

La PUCP, dentro del marco de su política de responsabilidad social de reconocimiento positivo de la diversidad, se aúna este año a la campaña promovida por el Ministerio de Cultura y diversas instituciones estatales y de la sociedad civil y dirigida a alertar y sensibilizar sobre este problema social que nos aqueja. La DARS insta a la comunidad universitaria a que co-laboremos con este fin para que “Cambiemos desde adentro, por un Perú sin racismo”.

La Declaración de Durban (ONU 2001)

Entre el 31 de agosto y el 8 de septiembre de 2001más de 7000 representantes de los gobiernos y de la sociedad civil participaron en un foro realizado en la ciudad de Durban (Sudáfrica) que permitió a la Conferencia Mundial de Naciones Unidas aprobar la Declaración contra el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y la intolerancia. Aquí les presentamos algunos de sus principales artículos.

-    Declaramos que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y están dotados de la posibilidad de contribuir constructivamente al desarrollo y al bienestar de sus sociedades. Toda doctrina de superioridad racial es científicamente falsa, moralmente condenable, socialmente injusta y peligrosa y debe rechazarse, junto con las teorías que tratan de determinar la existencia de razas humanas separadas;

-    Afirmamos asimismo que todos los pueblos e individuos constituyen una única familia humana rica en su diversidad. La preservación y el fomento de la tolerancia, el pluralismo y el respeto de la diversidad pueden producir sociedades más abiertas;

-    Reconocemos que el colonialismo ha llevado al racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia, y que los africanos y los afrodescendientes, las personas de origen asiático y los pueblos indígenas fueron víctimas del colonialismo y continúan siéndolo de sus consecuencias.

-    Reconocemos los sufrimientos causados por el colonialismo y afirmamos que, dondequiera y cuandoquiera que ocurrieron, deben ser condenados y ha de impedirse que ocurran de nuevo. Lamentamos también que los efectos y la persistencia de esas estructuras y prácticas se cuenten entre los factores que contribuyen a desigualdades sociales y económicas duraderas en muchas partes del mundo de hoy;

-    Subrayamos que recordar los crímenes e injusticias del pasado, cuando quiera y donde quiera que ocurrieron, condenar inequívocamente las tragedias racistas y decir la verdad sobre la historia son elementos esenciales para la reconciliación internacional y la creación de sociedades basadas en la justicia, la igualdad y la solidaridad;

-    Subrayamos la importancia y la necesidad de enseñar los hechos y la verdad de la historia de la humanidad, desde la antigüedad hasta el pasado reciente, así como de enseñar los hechos y la verdad de la historia, las causas, la naturaleza y las consecuencias del racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia, a fin de llegar a conocer de manera amplia y objetiva las tragedias del pasado;

-    Reconocemos que la religión, la espiritualidad y las creencias desempeñan un papel central en la vida de millones de mujeres y hombres, en el modo en que viven y en el modo en que tratan a otras personas. La religión, la espiritualidad y las creencias pueden contribuir a la promoción de la dignidad y el valor inherentes de la persona humana y a la erradicación del racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia;

-    Recalcamos que la pobreza, el subdesarrollo, la marginación, la exclusión social y las desigualdades económicas están estrechamente vinculadas con el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las prácticas conexas de intolerancia y contribuyen a la persistencia de actitudes y prácticas racistas, que a su vez generan más pobreza;

-    Expresamos nuestra preocupación porque en algunos Estados las estructuras o instituciones políticas y jurídicas, algunas de ellas heredadas y que hoy persisten, no corresponden a las características multiétnicas, pluriculturales y plurilingües de la población y, en muchos casos, constituyen un factor importante de discriminación en la exclusión de los pueblos indígenas;

-    Reconocemos que, en muchas partes del mundo, los africanos y los afrodescendientes tienen que hacer frente a obstáculos como resultado de prejuicios y discriminaciones sociales que prevalecen en las instituciones públicas y privadas y nos comprometemos a trabajar para erradicar todas las formas de racismo, discriminación racial, xenofobia e intolerancia conexa con que se enfrentan los africanos y los afrodescendientes;

-    Reconocemos que los pueblos indígenas han sido víctimas de discriminación durante siglos y afirmamos que son libres e iguales en dignidad y derechos y no deberían sufrir ningún tipo de discriminación, particularmente por su origen e identidad indígenas, y destacamos la necesidad de tomar constantemente medidas para luchar contra la persistencia del racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia que los afectan;

-    Reconocemos la existencia en muchos países de una población mestiza con diversos orígenes étnicos y raciales y su valiosa contribución a la promoción de la tolerancia y el respeto en esas sociedades, y condenamos la discriminación de que es víctima, especialmente porque la naturaleza sutil de esa discriminación puede hacer que se niegue su existencia.